令和3/6/16（水）熊本県 水俣芦北倫理法人会 モーニングセミナー

 

6月16日、水俣芦北倫理法人会のモーニングセミナーでは、宇城倫理法人会　横田浩一・専任幹事（（宗法)粟嶋神社　禰宜）が、「日本人の生活習慣と神道のつながりについて」をテーマに話されました。以下は、講話の要旨です。

• 脱サラして、神主になったいきさつ。

1,熊本へ帰る。（母親の面倒を見る）

※大学で東京に出た時の約束。「50歳になったら熊本へ帰る」

2,前職の神社とのつながり。（住宅メーカーの技術職）

建築業は、神事とのつながりが深い。地鎮祭、上棟際、竣工祭、井戸祓etc

3,神主になるのは、なかなか難しい。（基本、社家でないとなれない）

この神主になるための資格取得のプロセスは、今考えると、倫理の「捨我得全」、「運命自

招」、「信成万事」そのものであった。又、資格を取得したものとしても、就職できる可能

性は低かった。この就職できたことも、上記の３つの言葉の内容どおりであった。

• 日本人の生活習慣と神道のつながり。

・神道の特徴は、教義、経典がない宗教であること。

・神道は、自然の中（海、山、川、etc）にすべて神が宿り、我々に恵みを与えてくれるものであり、その感謝の気持ちを生活の中で実践していく宗教である。自然は敵対するものではなく、共存するもの。四季のあるおだやかな気候風土から生まれた宗教である。

＜食す（おす）＞神道の基本は、食事というものに大きな部分を持っている。

1. 神様に毎日お供えをすること。
2. その調理方法
3. 下げたお供えの食べ方

これらを昔は、家長が子供たちに家庭で教えていた。日本の四季の行事、祭、儀礼にはすべてこの食事、食べ物が必須である。たとえば正月。床の間、神棚には、鏡もちやお供えをする。正月の年神様は、この鏡もちに宿り、（神人共食）新しい年を皆に与えてくれる。このもちは、その後調理し雑煮となり、皆で神様と同じものをいただき、力を得る。

＜予祝（よしゅく）＞＝あらかじめ祝っておくことによって、望む結果をもたらそうとすること。

（農業）花見は予祝。里に桜の咲くころ、冬の間山におられた田の神様が、桜の花を目かけて

里に下りて来られる。その時に、皆で桜の木の下にお供えをして、田の神様の歓迎会を行う。

お供えは皆で最後にいただき、神人共食となる。この歓迎会は、今年も豊かな実り（豊作）

が約束されたことを、皆で祝う会である。

この後、田植＝田祭＝神事　早乙女が、早苗を植える。まわりでは男達がおはやしを演

奏し、田植歌を歌う。そして、秋の収穫祭（新嘗祭）により、この予祝が実現する。まさ

に稲作（農業）は、神事。

現代社会において、日本において昔は、普通に行われていた生活習慣が失われつつある。

・食生活、共同体の祭、会社の中での神事。

・人生儀礼（初宮、七五三、厄除、etc）

再度見直し、生活、仕事の中で取り組み、自然＝神様に感謝する時間、習慣を取り戻し、本来の日本人にたちかえる必要がある。日本創生につながるものである。

この講話文は、講話者の承諾をいただいて掲載しています。